In the catechesis this week on Monday and Thursday evening, we are looking at two fundamental questions that St. John Paul II used to say every single one of us must give an answer to in our life: “Who is God?” and “Who am I?”
When you ask someone “Who is God?” they usually start with abstract concepts like the Eternal, the All-Powerful, the Creator. They might go with something slightly more personal like Loving or Merciful. When you follow up – “But who is God for YOU, in your life?” – a religious person will say “God is everything to me.” Maybe it’s true. It’s true for the saints, anyway. But it’s also so vague as to be almost meaningless.
So we take some examples from the Bible. If you asked Abraham who God is, he wouldn’t answer with concepts, but with facts. God is the one who gave me what I always longed for: my son Isaac, and this land of Canaan. He would answer with history, his experience of God. If you asked one of the Hebrews from the time of the Exodus, they would tell the Haggadah, the story of how God rescued us from slavery in Egypt. We recount this story every year at the Passover in order to transmit faith to the children, to say who God is not with concepts but with facts.
Each of us has our own Haggadah, our own history of salvation that God is working in our life. But how often do I tell it? How well can I even recognize it? In the Gospel this Sunday, the King is inviting us to a feast, but so many times we are too busy with our business, our farm, the million things going on in our life. We ignore the invitation. There is a banquet waiting for us! We have only to show up, put on the white garment of our baptism, and enter into the feast.
En la catequesis de esta semana, los lunes y jueves por la tarde, abordamos dos preguntas fundamentales a las que, según san Juan Pablo II, cada uno de nosotros debe dar respuesta en la vida: «¿Quién es Dios?» y «¿Quién soy yo?».
Cuando se le pregunta a alguien «¿Quién es Dios?», usualmente comienza con conceptos abstractos como el Eterno, el Todopoderoso o el Creador. Quizás mencione algo un poco más personal, como que es Amoroso o Misericordioso. Si se profundiza en la pregunta —«Pero ¿quién es Dios para TI, en tu vida?»—, una persona religiosa dirá: «Dios es todo para mí». Tal vez sea cierto; al menos lo es para los santos. Pero también es tan vaga que es casi vacío.
Entonces miramos unos ejemplos de la Biblia. Si le preguntaras a Abrahán quién es Dios, no respondería con conceptos, sino con hechos. Dios es quien me dio lo que siempre anhelé: mi hijo Isaac y esta tierra de Canaán. Respondería con la historia, con su experiencia de Dios. Si se lo preguntaras a un hebreo que vivía el Éxodo, te contaría la “Hagadá”: el relato de cómo Dios nos rescató de la esclavitud en Egipto. Contamos esta historia cada año durante la Pascua para transmitir la fe a los niños, para expresar quién es Dios no en conceptos, sino hechos.
Cada uno de nosotros tiene su propia “Hagadá”, su propia historia de salvación que Dios está obrando en nuestra vida. Pero ¿con qué frecuencia la cuento? ¿Reconozco la obra de Dios en mi historia? En el Evangelio de este domingo, el Rey nos invita a un banquete; pero muchas veces estamos tan ocupados con nuestros negocios, nuestras tierras y el millón de cosas que suceden en nuestra vida. Ignoramos la invitación. ¡Hay un banquete esperándonos! Solo tenemos que acudir, revestirnos con la túnica blanca de nuestro bautismo y entrar en la fiesta.